فالتقد البناء كما قلنا هو أداة حيوية لسلامة المجتمع وديمومة عافيته ، والنقد والنصيحة هو لتصحيح الاخطاء والمسار ولبناء قاعدة سليمة ، والنقد البناء هو للخير دائما وليس للشر .
والرجل الحكيم والنزيه هو الذي يتقبل التقد البناء والنصح وخاصة وأنه يؤدى بطريقة سليمة واحترام ورجاء النافع .
وينبغي على المسلم وعندما يذكره مسلم آخر بأمور يجب أن يتعامل معها بطريقة سليمة وبحكمة ، وأن يتوكل على الله تعالى وليس على الناس مثلا ، والنقد من أجل تصحيح المسار ومن أجل التفكير السليم لهو ضرورة على المسلم أن يراعيها بصدق وأمانة .
فحتى الرسول

قبل النصيحة وقبل "النقد البناء" وهذا وعندما عسكر الرسول

بالمسلمين في موقع عند بدر ، فسأله الصحابة أهو منزل أنزله الله تعالى ؟ أم هي الحرب والمكيدة ؟ ونرى أن الرسول

قد تقبل النصح ونزل عند مشورة المسلمين .
وابو بكر رضي اله عنه كان يريد الاشتراك في المعارك المسلمون ونصحه الصحابة أن يبقى في حفظ ولا يعرض نفسه لخطر فهو عنوان الدولة ولو مسه مكروه لا قدّر الله تعالى لكان مصيبة للمسلمين كافة .
والعلماء العاملون كان دورهم هو النصح والارشاد لكل خير وفلاح ، وكان الولاة يقبلون نصحهم ووعظهم .
ونحن كمسلمين ولو رأينا نقصا أو عيبا عند مسلمين آخرين ! فكيف يجب أن يكون التعامل ؟
أولا : أظن خيرا بأخي المسلم ، وهذا مصداق لقول الله تعالى ( وظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا) .
ثانيا : يجب أن نكلب العذر لمؤمن قد اضطرته ظروف لتصرف ما وهو قد يناقض روح الشرع ومتطلباته وعزته ، ونحن نعلم أن الحدود مطلوب درأها بالشبهات إذا كان هذا اسلم .
ثالثا : لا يجب تكفير المعين من المسلمين ، أو حتى طائفة منهم ولا نصبر لهم ، ونتعاون وإياهم على البر والتقوى .
رابعا : طلب الاحسان في النصح والتعامل يجب أن يكون متبادلا ، فلا يعقل من مسلم يلوم غيره من المسلمين على فعل ثم هو يعامل أخاه بأشنع مما يرفض .
خامسا : موالاة المسلم مقدمة على كل شيء ، ولا تقبل موالاة غير المسلم ، ومن والى قوما فهو منهم ، فلا يعقل أن أبر غير المسلم على حساب المسلم .
سادسا : قول الحق أو قبوله ولو كان مرا ، فأولى للمسلم أن يُرضي الله تعالى من أن يُرضي عبيده ، ومن ابتغى مرضاة الناس بسخط الله تعالى أوكله الله لهم وزادة ذلة على سخط .
سابعا : وهذه نقطة مهمة ! فالمسلم وهندما ينهى عن أمر ما وجب عليه أن يدل على البديل وإن كان مستطيعا أن يوفره فليوفره لمن أراد منه أن يصلح دينه وشأنه .
ثامنا : يجب على المسلم ن ينهى نفسه عن الهوى !! فلا يعقل تحقق خير وفلاح حقيقي دون أن نعطي الحق كامل حقه ودون أن نتعامل بجد اخلاص مع كل شأن وكما أمر الله تعالى .
تاسعا : يجب على المسلم ظن الخير بأخيه المسلم والذي يقدم له النصح ويدله على الخير ، ولا ينبغي أن تأخذه نزعة ما لا ترضي الله ولا رسوله ولا يتواضع للنقد وإصلاح الذات .

**حليم راشد** · 15-08-2017, 05:25 PM

فبمثل تلك الشروط أعلاه التي من الضروري أن تحكم الانسان المسام في نقده لغيره وذلك بغية الخير والرشاد ورفع كلمة الله تعالى والحق والعدل والرحمة .
ومن يرى أننا انتقصنا شرطا ، أو لم نعبر جيدا عن شرط ما ، فليتفضل مشكورا بافادته الطيبة والمحبة والخادمة لدين الله تعالى وكلمته وعدله .

اهلا بك عزيزنا الزائر الكريم

إعلان

شروط النقد للغير وأمانته

شروط النقد للغير وأمانته

Comment

Comment